ASN2
AL-Hassanan

The freedom's to all human

Blog

AAL ALBait

Posted on April 20, 2014 at 9:02 AM

آل الـــــــــــبــــــــيـــــــت

اختلف أهل العلم في أهل البيت من هم؟

فقال عطاء وعكرمة وابن عباس: هم زوجاته صلى الله عليه وسلم خاصة ، لارجل معهن ، وذهبوا إلى أن البيت أريد به مساكن النبي صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى:{واذكرن ما يتلى في بيوتكن}الأحزاب34

وذهبت فرقة منهم أبو سعيد الخدري وجماعة من التابعين منهم مجاهد وقتادة والزمخشرى والكلبي أنهم: علىُّ وفاطمة والحسن والحسين خاصة

وذهب فريق منهم الفخر الرازي والقسطلاني وآخرون إلى أنهم أولاده وأزواجه صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين ، وعلىُّ منهم ؛ لمعاشرته فاطمة وملازمته النبي صلى الله عليه وسلم

وذهب زيد بن أرقم إلى أنهم من تحرم عليهم الصدقة، وهم آل علىٍّ، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل العباس ، وهو الراجح

قال السيوطي: هؤلاء هم الأشراف حقيقة في سائر الأعصار وهو ما عليه الجمهور، وهو معنى رواية مسلم عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أما بعد..أيها الناس إنما إنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربى فأجيب ، وأنا تارك بينكم ثقلين: أولهما: كتاب الله ، فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به) فحث على كتاب الله ورغب فيه ، ثم قال: (وأهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي) قالها ثلاثا، فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد؟ أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته ، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده ، قال: ومن هم؟ قال: آل علىّ، وآل عقيل ، وآل جعفر، وآل العباس رضي الله عنهم

والشيعة يخصون أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم بعلي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم ، لكن رواية زيد السابقة تدل على أن آله من حُرم الصدقة، أو أنه ليسالمراد بالأهل الأزواج فقط بل هم مع آله

وقد تنازع الناس في آل محمد صلى الله عليه وسلم من هم فقيل: أمته وهذا قول طائفة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومالك وغيرهم ، وقيل: المتقون من أمته، وإليه ذهب طائفة من أصحاب أحمد وغيرهم واستدلوا بحديث موضوع هو: "آل محمد كل مؤمن تقي" وبني على ذلك طائفة من الصوفية أن آل محمد صلى الله عليه وسلم هم خواص الأولياء كما ذكر الحكيم الترمذي

لكن الصحيح أن آل محمد هم أهل بيته صلى الله عليه وسلم وهو المنقول عن الشافعي وأحمد رحمهما الله

وآل بيته النبي صلى الله عليه وسلم يجب حبهم أخرج ابن سعد: قال رسول صلى الله عليه وسلم: (استوصوا بأهل بيتي خيرا، فإني أخاصمكم عنهم غدا، ومن أكن خصمه: خصمه الله) ، ونقل القرطبي عن ابن عباس في قوله تعالى: {ولسوف يعطيك ربك فترضى}الضحى:5. قال: رضا محمد ألاّ يدخل أحد من أهل بيته النار. وأخرج البخاري عن ابن عمر قال أبوبكر: خطب النبي فقال: (أذكركم الله في أهل بيتي ثلاثا) وروى الإمام أحمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي). وروى الحاكم والترمذي، وصححه على شرط الشيخين ، قال صلى الله عليه وسلم: (أحبوا الله لما يغذوكم به ، وأحبوني بحب الله وأحبوا أهل بيتي بحبي) ، وهناك آثار كثيرة تدل على وجوب حب آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم

وكثير من الآثار-أيضا- تدل على تحريم بغض آل البيت منها: ما أخرجه الطبراني والبيهقي وغيرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما بال أقوام يؤذونني في نسبى وذوى رحمي؟ ومن آذى نسبى وذوى رحمي فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله). وروى أحمد مرفوعا: (من أبغض أهل البيت فهو منافق). وروى أبو الشيخ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما بال رجال يؤذونني في أهل بيتي؟ والذي نفسي بيده ، لا يؤمن عبد حتى يحبني،ولا يحبني حتى يحب ذريتي). وروى الحاكم وصحته على شرط الشيخين ، قال رسول الله صلىالله عليه وسلم: (لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار). وقد بلغ من عظيم أدب السلف الصالح أنهم كانوا لا يقرءون في الصلاة بسورة "المسد" حفاظا على قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونفسه ، مع أنها قرآن منزل. والله أعلم.

أ.د/عبد الصبور مرزوق

وزارة الأوقاف المصرية - المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية



Categories: Religion

Post a Comment

Oops!

Oops, you forgot something.

Oops!

The words you entered did not match the given text. Please try again.

Already a member? Sign In

0 Comments

asn2.......the freedom's to all human